| ●西方家长普遍认为孩子从出生那天起就是一个独立的个体，有自己独立的意愿和个性。无论是家长、老师还是亲友，都没有特权去支配和限制他的行为，在大多数情况下都不能替孩子做选择，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情况下说什么话，家长都要仔细考虑，尊重和理解孩子的心理。而中国家长则大都要求孩子顺从、听话。 >>>中国家庭教育十大败笔
●西方家长一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己劳做，自己生活，从劳做中得到快乐，从动手中获得各种知识，学习各种技能。
孩子能做到的，就让他自己做，这是对孩子的尊重。比如在西方有很多这样的情形：父亲或母亲在前面走，刚刚学会走路的孩子跟在后面走。他们认为这对孩子独立性的培养十分重要。中国的家长生怕孩子磕着碰着，往往要抱着或拉着孩子走。
●西方人巴望孩子成名成家的观念相对比较淡薄，他们并不煞费苦心地设计孩子的未来，而是注重孩子的自由发展，努力把孩子培养成为能够适应各种环境，具备独立生存能力的社会人。他们的家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。
基于这种观念，西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为，孩子的成长必须靠自身的力量，因此从小就培养和锻炼孩子的自立意识和独立生活能力，例如从孩子小时候就让他们认识劳动的价值，让孩子自己动手修理、装配摩托车，分担家里的割草、粉刷房屋、简单木工修理等活计。此外，还要外出当杂工，如夏天替人推割草机、冬天铲雪、秋天扫落叶等。西方孩子从小就从事的送报等劳动，本身就是一种吃苦精神的磨炼。在寒冷的冬天，当中国的同龄孩子还在热被窝里熟睡时，西方孩子早已起来挨家挨户去送报了。这在娇惯子女的中国家长看来可能有些“残忍”，而正是这看似“残忍”的教育，造就了西方孩子独立自强的生活本领。在这种潜移默化的过程中，孩子逐渐成长为具有独立生存能力和社会责任感的公民。
中国的许多家长望子成龙心切，因而超越孩子实际水平的高要求、拔苗助长的教育方式、恨铁不成钢的态度在家庭里到处弥漫。在孩子的成长过程中，除生活上加倍关心外，家长最关心的是孩子的学习。为使孩子学习成绩好，将来“光宗耀祖”，学习之外的事情家长都不让孩子干，似乎学习好就是万能的，而对孩子的独立生活能力、社会适应能力、心理健康程度、道德情操以及公民意识等则关心甚少，有的甚至完全不顾。从孩子出生到成年，家长几乎把孩子的一切都包了下来，做饭、洗衣服、打扫、攒钱供孩子读大学、出国、结婚、养儿育女等。尽管我们的家长都希望孩子成才、幸福，而这样的家庭教育既不可能令孩子成才，也难以让孩子得到幸福，因为社会的竞争，决不仅仅是知识和智能的较量，更多的是意志、心理状态和做人的比拼。 >>>国外儿童教育五个典范
●西方的家长更加重视孩子健康心理的培养，因而很注意与孩子的情感交流，关心孩子的心理需要。家长把快乐教育作为一项重要的教育内容来实施。他们经常和孩子一起讨论问题，孩子遇到不顺心的事也愿意跟家长商量。心理学的研究表明，健康的心理对于孩子的成才和健康人格的塑造至关重要。
然而，现实生活中我国不少家长的做法却正好相反，他们日常生活中对子女的关心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少关心甚至根本无视孩子的心理需求，忽视孩子健康心理的培养和性格、意志的磨炼。其结果是在相当程度上导致了孩子的心理承受能力过低，以至经不起生活中的压力和挫折，即使是一件小事也能使他沮丧、颓废、自暴自弃，动辄离家出走，甚至轻生厌世。此类事件近几年各媒体屡有报道，这些大部分都是家庭教育水平低下的结果，更确切地说是家长忽视对孩子健康心理的培养而造成的悲剧。
●西方家长重视从日常行为与情感中对孩子进行“做人的教育”，注重从内心情感去尊重别人，看重的是日常生活的行为与习惯的培养。而我国家长和幼儿教师往往脱离孩子心理发展的实际，例如幼儿园时就提出爱国主义、革命英雄主义、伟大理想主义的教育，忽视基础的行为习惯、良好的人际交往等与孩子发展阶段相适应的“做人的教育”。我们一直谈教育要循序渐进，这不仅适用于智力教育、知识教育，同样适合于做人做事的道德教育。现在我们的孩子道德观念淡漠，社会性发展差，这与家长忽视对孩子最基础的“做人教育”不无关系。
●西方家长“鼓励创新”，而中国家长往往“满足于克隆”，前者鼓励孩子去超越前人，后者教导孩子在前人面前止步。西方家长相信孩子具有同成人一样的独立研究、独立动手的能力，能以宽容的心态去营造一个利于培养孩子创造力的环境和氛围。
他们对孩子所做的种种探索行为往往持积极、肯定的态度，鼓励孩子在生活中提出不同的见解，并对其中的疑问进行积极的探索。即使家长认为孩子的某一行为并不具有积极的效果，他们也不会过多地干涉，而是让孩子在自己进行的探索中逐渐认识到自己的问题，并予以纠正。
中国家长对孩子的探索活动大部分是持否定态度的。他们往往把孩子自己进行的“探索活动”视作“胡闹”而加以制止。例如美国孩子拆了家里的闹钟，若能装回，多数家长会称赞孩子，若是装不回，许多家长会与孩子一道把闹钟装上，甚至鼓励孩子再拆、重装一次。但中国孩子若拆了家里的闹钟，就算自己能装回，恐怕也没几个敢告诉家长的。孩子往往在家长的严格管教下被熄灭了创造性火花。
从以上的对比中我们不难看出，中西方的家庭教育从宏观到微观都存在着显著的差异。西方家长在家庭道德伦理观念、家庭教育价值观以及能力培养、品德教育、创造性激发等方面都值得我国家长认真研究学习。 >>>李玲玉：中西育儿文化的碰撞
延伸阅读：中西育儿的观念大冲撞
由于工作的原因，经常接触形形色色的妈妈，其中有混血儿的妈妈，有外国妈妈，也有在国外生产哺育孩子的中国妈妈，当然更多的是在国内生活工作的妈妈。常常发现，经历不同的妈妈都会有自己独特的育儿经验，而最让我感到不同的是来自中西方育儿观念的大冲撞。
小巫：中国传统育儿方法根本不行
小巫，一位激情四溢的母亲，她有一个非常漂亮且拥有新西兰血统的儿子Sam。小巫虽然是地道的中国人，但是她在美国生活工作了8年，因此，她没有采用中国传统的育儿方法，更多的是以国外的育儿书籍为指导。小巫认为中国式的育儿方法根本不科学，而且她从没有以地域将育儿划分得那么清晰，她说她只采用科学的育儿方法，无所谓东西方。当然在她看来，由于西方国家很早就开始在育儿领域中进行研究，所以西方的育儿理念自然是科学的，也是她首选的。
小巫对于中西方的文化及生活习惯都深有了解且深有体会。她觉得东西方育儿观念最大的区别是：中国人更多的是满足于孩子吃穿无忧、别磕着碰着就可以了。而对于孩子的心理却不甚关注。与小巫的交谈中，感受最深的就是她长期倡导的一个育儿观念：“让孩子的需要做主。”
“其实从孩子降生的第一天他就带着自己的眼睛去观察感受周围，他绝对拥有自己的思想，他在情感上有自己的发育要求，他需要父母不断和他交流。而中国父母的教育误区是总觉得孩子生下来就是一张白纸，他们要在这张白纸上画出自认为美丽的图案。他们不尊重孩子的意志，剥夺孩子的自主权，这些都会致使孩子失去自信心。”每当小巫说到中国家长不让孩子做主时，她是激动的，语调是高昂的。 >>>注意！三岁前决定孩子一生
小巫是国际母乳协会的义工，因此在她的育儿观念中无法离开“母乳喂养”这四个字。直到今天，Sam也没有断奶，而在小巫看来，母乳喂养的好处是可以通过长时间加以考验的。小巫从母乳喂养开始，实行一种新的育儿方式，让孩子自己做主，孩子什么时候想吃就什么时候吃，想要多少给多少。小巫说：“每当Sam想吃奶的时候无论我在哪里，无论我在做什么，我都会第一时间满足我的孩子，这样他就会明白，他是被人爱的。
谈到教育，小巫遵循“授之以鱼，莫若授之以渔”。就是说与其给他几条鱼，不如把打鱼的本领交给他。因此小巫从不像中国家长那样采用灌输的手段，很早就教会小孩子认字、背唐诗，家长对孩子知识技巧方面要求过高，对孩子的情感心理方面关爱不足，使得孩子缺乏安全感和责任心。
Sam现在2岁半，仅仅能把1到10数完，有时说些“12、14”之类的；曾经自己琢磨出来“1加1等于2”；因为经常看Elmo’sABC那本书，认得几个字母……尽管在中国人眼里Sam属于“不太有知识”的那种小孩，但我一点都不担心，因为等他到了该知道的年龄他什么都会。而Sam现在却比同龄的中国小孩更大方，他懂得与别人分享他最喜爱的，无论是玩具还是食品。
Sam最突出的一点是有耐心、恒心，有毅力，且独立。这是许多中国小孩无法做到的，甚至上学的孩子都无法达到。因为中国人更多的是帮助孩子把一切都做好，这样让孩子失去了锻炼的机会，同时让他丧失了信心，以至于他一有困难就不敢前进，而是等待家长的帮助。但Sam生命中有极其珍贵的一种动力，这种动力能够驱使着他克服困难，勇往直前，持之以恒。因此有时他坚持要做的事情，只要条件允许，我都让他做，而不去挫败他。有时我甚至纵容他的固执，因为我要保护他的这种动力，在这个方面，给他充分的自由和自信。
Serena：我的孩子不上幼儿园
Serena是一个美国人，1999年圣诞节在中国生下了第三个孩子Margaret。她还有一个九岁的儿子Thomas和五岁的女儿Catherine。虽然老大和老二是在美国生的，但是三个孩子都是在中国哺育的。
最让Serena引以自豪的是他的三个孩子都是母乳喂养，孩子们吃妈妈的奶几乎都吃到两岁。Serena说，在美国并不是所有的妈妈都坚持母乳喂养，据她了解，美国只有60%的孩子是母乳喂养的，而让孩子吃奶到两岁的妈妈更是少之甚少。
这和中国的妈妈差不多。Serena真的是很难理解那些不母乳喂养的妈妈们。 >>>宝宝：科学的育儿经验总结
Serena还有一个非常与众不同的观点。她九岁的儿子没有上过幼儿园，现在也没有去小学了，这是因为Serena认为孩子在童年时更多的应该和妈妈在一起，而不是幼儿园的老师，孩子们需要的是母爱，而不是更多的与同龄的孩子在一起玩。目前Serena自己在家里教九岁的Thomas，而且另外两个孩子她也打算这么做。
问起Serena对中国的育儿观念有何看法时，她说，她只觉得中国在坐月子这个问题上很奇怪，但是她不认为在育儿方式方面东方和西方有什么好坏之分。
Serena一家吃中国饭，他们一家子都会说中文。虽然Serena1990年就来到中国，三个孩子也在中国成长，但是她依旧是用传统的美国方式带大培育孩子们，而且丝毫没有被中国的育儿方式所影响。比如饮食，虽然孩子们中午都吃阿姨做的中餐，但是他们更多的时候还是吃牛排、喝牛奶。
吕彬：日本孩子更亲近自然
在日本生活了8年，且在那里生下可爱儿子的妈妈吕彬对于外国与中国育儿方面的差异也深有体会。
在医院刚把儿子生下来的时候，护士小姐就为儿子洗了澡。没过多久就让吕彬也洗澡。但是依旧有传统育儿观念的吕彬是在第三天才洗的澡。护士小姐无法理解中国人传统的“月子观念”。
在孩子半岁多的时候，由于工作的原因，吕彬一家又回到了北京，但是在孩子婴儿期时她仍然沿用日本的哺育方法。最让吕彬感触颇深的地方也是关于育儿理念的不同。她说：“日本人更强调孩子的意志，他们通过生活的细节锻炼孩子的意志，从小培养他们具有坚强的韧性，并且十分注重孩子的体能。日本人在小孩子两三岁时，就让孩子穿着短裤、短裙在户外玩耍，即使是寒冷的冬天。这是中国人无法理解的，我们天气稍冷就会给孩子穿上厚厚的衣服，生怕他们冻着，甚至担心他们老了会得关节炎。日本的学生每天都有体育课，学生们还有自己的活动俱乐部，因此他们从小就拥有好的体能。日本社会鼓励孩子们亲近大自然，他们的孩子认识许多动植物，这是中国孩子所不及的。” >>>换一种方式来教育孩子
无论是吕彬还是小巫，他们都感到外国的孩子由于在自由的空间长大，他们都有很强的独立性，拥有丰富的想像力。他们无论是在思想上还是行动上都十分地活跃。而刚刚做了妈妈的媛媛却不十分认同上面三个海外派妈妈的观点。
朱红媛：西方自由式教育不适合中国孩子
媛媛的儿子是今年4月底来到这个世界的。生完孩子的三四天，媛媛也想洗澡，但是她的母亲不让她洗澡，坚持要她做完小月（如果生男孩，生产12天为小月）再洗澡，于是媛媛是在第12天痛痛快快地洗了个澡。而孩子在满月之前每天都是擦洗并没有如同上面三位妈妈的孩子那样放在澡盆里给孩子洗澡。
媛媛算得上是年轻妈妈，虽然她没有按照中国最传统的习俗坐月子，但是她也没有采取纯西化的方法。对于孩子的教育，媛媛则有自己的观念。她不认为应该一切都应让孩子的需要做主。媛媛说：“小孩子就像一棵幼苗，不能一味地任由他自由生长。家长要不时地给他剪枝修叶，这样他才能长成一棵参天大树。”媛媛不认同西方的自由式教育，她觉得西方自由式的教育使孩子们更散漫，虽然他们的想像力很丰富，但是他们可能没有一些最基本的常识。从教的媛媛经常接触很多外国小孩，有一次她让一个加拿大的华裔小孩画一朵花，可他说不会画。当老师告诉他先画一个花芯，再画几个花瓣后，小孩仍然置之不理。相比之下，中国的孩子就显得谦虚多了。媛媛也并不认为西方的育儿理念就是科学的，而她觉得科学与否是应该根据自己的情况界定，而她会选择最适合自己的育儿方法。 >>>家庭教育应该坚持的原则
采访后记：
今天的讨论并不是要分辨出东西方育儿观念到底哪个更科学，我们也不是要中国妈妈一味地去模仿西方的育儿方法，更不是希望外国的妈妈一定要认同中国的传统育儿方法。我们今天只是向大家介绍四位很特别的妈妈，让她们的育儿方法与大家一起分享。无论中国的妈妈选择哪个方法，或者同意哪个妈妈的观念并不是我们今天的目的，我们只希望妈妈们在选择育儿方法时，应该根据自身的情况，选择那些科学的理念，摒弃那些根本不适应我们生活的育儿方法。
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